La respirazione è uno dei metodi che ci permette di controllare il flusso vitale, probabilmente il più semplice. Il quarto stadio, il pranayama, serve a ridurre gli ostacoli che impediscono di direzionare l'attenzione e preparare così la mente agli stadi successivi. Attraverso la regolazione del respiro e il conseguente equilibrio del flusso vitale, possiamo armonizzare mente e corpo, fino ad entrare in uno stato in cui "fuori e dentro" non esistono più. Può sembrare complicato, e in effetti non è proprio così facile, ma con un po' di pratica ci puoi riuscire. Scopriamo di più.

Siamo arrivati al terzo stadio: la postura. In alcune discipline, esistiono esercizi legati a determinate posizioni, se non addirittura movimenti, oltre che respirazioni (che rientrano invece nel quarto stadio). Fare questo tipo di esercizi può essere sicuramente utile per vari scopi. Oggi si trovano in giro i più svariati e variopinti tipi di "yoga" nei quali vengono fatti esercizi basati su posture, movimenti e respirazioni, ma non serve molto intuito per capire che per come vengono svolti questi esercizi, potranno anche dare dei benefici per il benessere fisico e aiutare a scaricare un po' di stress, ma ai fini della Conoscenza di Sé sono pressochè inutili. Perchè lo diventino, dovrebbero essere abbinati a dei giusti "movimenti" mentali. Sono comunque utili, se non necessari, quando i nostri obiettivi sono altri, come nella disciplina del corpo fisico, ovvero quando usiamo la meditazione ad esempio nelle arti marziali, e non solo. Per i nostri obiettivi invece, fissarsi sulle posizioni e sui movimenti è fondamentalmente inutile. Qualcosa da sapere in merito però c'è: vediamo cosa.

La Meditazione non è semplicemente una tecnica, ma una pratica, un allenamento, un cambiamento: non è qualcosa che fai così, per un po', di tanto in tanto, e poi non ci pensi più, ma qualcosa che agisce su di te, che diventa parte di te, di ciò che sei e di ciò che fai, in ogni istante della tua vita. La Meditazione ti cambia. Questo di solito spaventa un po' l'ego (l'io, la personalità), che tende ad autoconservarsi e considera pertanto il cambiamento come un pericolo, ma il cambiamento deve essere il nostro obiettivo. Non meditiamo certo per rimanere sempre le stesse persone, ma per "diventare" Noi Stessi, per conoscere e manifestare il Sé, che è nascosto, appunto, sotto la maschera, la persona(lità).

Lo scopo principale della Meditazione, come scritto nel precedente articolo, è la Conoscenza di Sè. La Meditazione è il modo di percorrere questo viaggio, il quale ci porta a scoprire, passo per passo, cosa si cela dentro di noi. Dopo aver capito il significato, passiamo ora a introdurre la Pratica.

Colui che conosce gli altri è sapiente, colui che Conosce Sé Stesso è illuminato. - Lao Tzu, Tao Te Ching .

Solomon Trismosin: Splendor Solis, Il Primo Trattato. Traduzione dalla versione inglese a cura dello PsyClub.

Solomon Trismosin, Splendor Solis, Prefazione. Traduzione dalla versione inglese a cura dello PsyClub.

Walter Russell: Il Segreto della Luce, Capitolo 5. Traduzione a cura dello PsyClub.

Walter Russell: Il Segreto della Luce, Capitolo 4. Traduzione a cura dello PsyClub.

Walter Russell: Il Segreto della Luce, Capitolo 3. Traduzione a cura dello PsyClub.

Walter Russell: Il Segreto della Luce, Capitolo 2. Traduzione a cura dello PsyClub.

Walter Russell: Il Segreto della Luce, Capitolo 1. Traduzione a cura dello PsyClub.

Walter Russell: Il Segreto della Luce, Prefazione dell'Autore. Traduzione a cura dello PsyClub.

Il Mago è il Sapiente, il Sacerdote del Fuoco. Il Mago conosce la realtà immateriale in modo oggettivo, e la vive, a differenza del profano, che la ignora, o al più si più illude di conoscerla. Sono molti infatti coloro che credono di vivere nel Sacro, ma ne sono ancora lontani. Di certo le varie correnti spirituali moderne che tanto vanno di moda oggi sono di ben poco aiuto, e quelle di derivazione "antica" non sono tanto meglio.

La pratica iniziatica, essendo un percorso di tipo sperimentale e scientifico, attraversa tutta una serie di ipotesi che vengono verificate dal praticante attraverso l'esperienza diretta. Una delle ipotesi di partenza è la seguente: le persone (non allenate) non hanno il minimo controllo della propria mente (eppure si illudono di averlo). Il modo nel quale ognuno può vericare questa ipotesi è molto semplice: si provi a smettere di pensare. Ah! Ma non si può! Diranno alcuni. I quali, si sbagliano. Smettere di pensare, nel senso di porre in silenzio la mente, è possibile. Ci vuole solo allenamento.